¿Cuál es el significado de este evento?
Las Escrituras nos dicen que Jesú envió dos discípulos, a buscar un asno, y estos fueron e hicieron como
Jesús les mandó; trajeron el asna y el pollino, y pusieron sobre ellos sus
mantos; y él se sentó encima. Mateo 21: 1 - 9
Aquí
se cumplía la profecía de Zacarías 9:9:
9 Alégrate mucho, hija de Sion; da voces de júbilo, hija de Jerusalén; he aquí tu Rey vendrá a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna.
Pero sigue diciendo el texto de Mateo 21:8 y 9,
que la multitud, que era muy numerosa,
tendía sus mantos y ramas de árboles en el camino; y aclamaban a Yeshua (Jesús),
diciendo: ¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en el nombre
del Señor! ¡Hosanna en las alturas!
¿Qué pasaba aquí? El pueblo estaba aclamando a Yeshúa como El Mesías, ¿Porque sabemos que era como El Mesías?, porque lo llamaban el hijo de David. Y El Mesías es el Ben David, el hijo de David, el que debían nacer y cumplir toda la profecía que el Eterno había dado.
10 Cuando entró él en Jerusalén, toda
la ciudad se conmovió, diciendo: ¿Quién es este? 11 Y
la gente decía: Este es Yeshúa el profeta, de Nazaret de
Galilea.
Este es un evento muy importante de entender, ¿por qué venía sobre un asno y por qué tenía que entrar así?
El profeta Zacarías ya había hablado del asno, pero en Éxodo 13:13 encontramos un texto que es muy interesante, en el cual se indica que deberán dar un Cordero o un cabrito en rescate por el asno, pero si no se da el cordero entonces le romperán el cuello al asno.
13 Mas todo primogénito de asno
redimirás con un cordero; y si no lo redimieres, quebrarás su cerviz. También
redimirás al primogénito de tus hijos.
Cuando Yeshúa que es el Cordero viene sobre el asno, cumple con este mandato, lo que está haciendo es venir a redimir a quien la misma palabra ha considerado un asno. ¿A quién? Oseas 8:9 dice que Efraín* es como un asno salvaje, o sea la casa de Israel, que se había perdido entre las naciones, y se había vuelto gentil, la palabra dice que son como un asno salvaje.
9 Porque ellos subieron a Asiria,
como asno montés para sí solo….
Aquí Yeshúa estaba cumpliendo con ese mandato, que dice que debe darse un cordero en rescate por el asno. Yeshúa venía a entregarse, a morir, en favor de todos nosotros los que como asnos monteses, como dice la palabra, nos habíamos alejado de la palabra de Dios. Como había dicho Zacarias 9:9 y que de Efrain dice en el siguiente texto:
10 Y de Efraín destruiré los carros, y
los caballos de Jerusalén, y los arcos de guerra serán quebrados; y hablará paz
a las naciones, y su señorío será de mar a mar, y desde el río hasta los fines
de la tierra. 11 Y tú también por la sangre de tu pacto serás salva;
13 porque he entesado para mí a Judá como arco, e
hice a Efraín su flecha, y despertaré a tus hijos, oh Sion,.
Es decir, que destruirá las diferencias entre la
casa de Judá y la casa de Israel o Efraín y dice que serán salvos por la sangre
del pacto. Está hablando de la restauración de las dos casas de Israel.
Desde el mismo Éxodo vemos el origen de la fiesta de Pesaj o Pascua, cuando el pueblo se encontraba a punto de salir de Egipto, de ser liberado.
El Eterno después de haber instituido el mes de Aviv como el primero de los meses hebreos, ordenó que el día 10 de Aviv (Nisán), se escogiera un cordero que iba a ser sacrificado y ese cordero debía ser presentado delante de los sacerdotes y delante de todo el pueblo para ser inspeccionado, que no tuviera ni mancha, ni ningún defecto. No es casualidad, que el día 10 de Aviv Yeshúa entrara en Jerusalén montado sobre un asno, presentándose frente a todo el pueblo, en el Templo, frente a los sacerdotes, frente a todos los que tenían que inspeccionar el cordero de Pesaj. Aunque ellos sin estar conscientes, Yeshua era el Cordero de Pascua, que debía ser sacrificado el 14 de Aviv a las 3 de la tarde, como se ordenaba en Éxodo 12:
1Habló Jehová a Moisés y a Aarón en
la tierra de Egipto, diciendo: 2 Este mes os será
principio de los meses; para vosotros será este el primero en los meses del
año. 3 hablad a toda la congregación de Israel,
diciendo: En el diez de este mes tómese cada uno un cordero según las familias
de los padres, un cordero por familia.
5 El animal será sin defecto, macho
de un año; lo tomaréis de las ovejas o de las cabras. 6 Y
lo guardaréis hasta el día catorce de este mes, y lo inmolará toda la
congregación del pueblo de Israel entre las dos tardes.
* (Efrain representa la casa de Israel, la que se había
perdido entre las naciones después del destierro, la que se había vuelto gentil
o pagana)
